Kein Gott, kein Herr! (Ni Dieu ni maître)

King Emir#
 Basel 
Eine #Arte - #Doku über #Anarchismus, die mir vor Augen geführt hat, wie die Ereignisse schon damals, in den Anfängen, sehr schnell um die Welt gingen und heftige Proteste und leider auch unglaublich brutale Repressionen auslösten. Die wiederholte Prominenz #Frankreich s als Schauplatz der Ereignisse war mir so nicht bewusst.
Tancrède Ramonets #Film stützt sich ausschließlich auf Archivdokumente und Interviews mit Historikern und weiteren Experten und beschreibt die anarchistische #Geschichte als Ereignisgeschichte vom Beginn an bis zum II. Weltkrieg. Dabei nutzt er ausschließlich Originalaufnahmen, etwa von der mexikanischen #Revolution und dem spanischen Bürgerkrieg, und Abbildungen von zeitgenössischen Originaldokumenten. Der Film beschränkt sich nicht auf #Europa und die üblicherweise im Fokus stehenden geschichtlichen Ereignisse, sondern bezieht die Entwicklungen in der gesamten Welt ein.

тoвιтoвι escreveu a seguinte publicação Wed, 21 Feb 2018 13:32:25 -0300
german dubbed: Part 1:


Kein Gott, kein Herr! Eine kleine Geschichte der Anarchie Teil 1 von 2
by Apesh San on YouTube
Part 2:


Kein Gott, kein Herr! Eine kleine Geschichte der Anarchie 2
by Thomas Ariel Nueckel on YouTube

Danke @тoвι für die Links! Das Zitat stammt aus Wikipedia
King Emir#
 Basel 
Thomas GutscheThomas Gutsche escreveu a seguinte publicação Wed, 21 Feb 2018 07:58:08 -0300
Unverschämt.
Imagem/foto
East Man --- Red, White & Zero

King Emir#
 Basel 
This is an interesting introduction by Paul Gilroy to the #grime #music album "Red, White & Zero" by East Man:

London’s young people have been seen as a problem by governments for many generations now. Their distinctive street cultures stretch back into the nineteenth century when, just like today, a stylish public presence signified danger to respectable people. At that time, Britain’s class conflicts were being re-made amidst all the glorious
fruits of a global empire. Divisions like class and sex had diafferent shapes and tempos that hardly resemble the machinery of our increasingly networked and unequal world. Religion, racism and nationalism were all important, but work, exploitation and poverty supplied the fiery core of politricks.
These days, Britain’s imperial wealth and prestige are long gone. Today’s young people are excluded and marginalized, confined and criminalized, yet they remain at the heart of the vital, energetic best of our city. Their energy and imagination drive London’s convivial culture. They duck and dive just like their predecessors. They hustle, they suffer and they survive. Even where knives are common, most of the problems that come up get resolved without murderous violence. The defining experience of their precarious situation is more likely to be fear or anxiety than warfare between gangs. Their violence is more likely to turn inwards on to their loved ones and family members. There are many forms of self harm and self medication.
Yet the space in which those youthful lives unfold has contracted. The scale on which life is lived has shrunk. Moving around can be expensive. Surveillance is constant. Dignity and certainty are difficult to find and hold on to. It can be hard to feel comfortable outside the spaces and places you know best. Those familiar circuits are marked out by the roadside shrines of dead flowers that show just how vulnerable you can quickly become.
We have been losing London to Babylon but we are busy making a new place. The edges of the city have become fertile. The weeds grow up explosively between palisaded concrete boxes and the litter-strewn greenery. This is not zones 1 and 2 where houses and flats are capital rather than buildings to live in. The music that comes out of that edgy world isn’t what it was a generation ago, but it’s still fundamental --necessary for life.
These shocking sounds can be a part of healing and repair while staying faithful to the pressures that forged them. Musicians can’t make a living from their creativity, but their listeners can’t understand this historical moment unless they get to grips with its local rules, meanings and poetry. This is not America. Even without words, this music speaks for itself and tells a story. It calls out to be understood while seeking ways to escape interpretation.

We are always more than either this or that. We are more than either black or white.

Paul Gilroy 2017.

#EastMan is a new project from #AnthoneyHart and its material predates his previous work as #BasicRhythm. His unique take on grime reduces the sound to its steely fundamentals, bringing in influences from #dancehall, #drumandbass and #techno to gird the voices of the MCs he works with. His own name for this hardcore continuum mongrel is 'Hi Tek'.
Pre-listen here: ANOST | East Man - Red, White & Zero  @Music
greim@pod.geraspora.de
 de Diaspora
feelin some so solid crew vibes here ;)
h.ear.t | tobias
  
King Emir#
  
@h.ear.t | tobias
I like Dogtribe by Fun-Da-Mental!
ZGTO has some potential, but it's too stoned for my taste.
Cheers! Always happy to get some suggestions
B.t.w. this is my newest upload from yesterday, it's a #deep #experimental #tribal #polyrhythmic #house #techno #dub #footwork #bass #mixtape for some friends of mine:

De La Tribu - Tip2 by De La Tribu
by De La Tribu on SoundCloud
King Emir#
 Basel 
TinaTina escreveu a seguinte publicação Tue, 13 Feb 2018 07:41:45 -0200
...C'est un sujet maintes fois débattu, les Tsiganes exerçant à la fois fascination et aversion. Chassés, ils le sont depuis des millénaires, et de partout. Mais ça ne tient peut-être pas à eux en particulier. Derrière le portrait symbolique du Tsigane, je crois que c'est le côté nomade, qui dérange. Par définition, un nomade va et vient, selon ses envies, ses besoins, les nécessités... Il est difficile de l'amarrer, de le chiffrer, de l'inféoder. Il fausse les comptes, tout est toujours à recommencer. ^^ Le nomade échappe au contrôle. Donc on s'en méfie. Donc on lui prête tout ce qui n'est pas résolu (vol de poules, malversations...), c'est pratique, puisqu'il vient juste de partir. C'est le parfait bouc-émissaire. Même s'il est parfois l'auteur, le dos est large à souhait. Et c'est bien le cas de tous les nomades, au sens large : depuis les colporteurs transfrontaliers du XVIII°, XIX°, qu'on accusait de séduire les filles avant de prendre la poudre d'escampette, jusqu'aux jeunes auto-stoppeurs des années 70, voire même jusqu'aux migrants et réfugiés actuels. Tous suspects. Pourtant nous sommes tous à l'origine des nomades.

Et nous le redeviendrons sans doute...
King Emir#
 Basel 
diasporar@diasp.eudiasporar@diasp.eu escreveu a seguinte publicação Sun, 21 Jan 2018 17:44:38 -0200

Boys with braids

Nice to read of #native Americans pursuing a return to their cultures in a modern world
#america #canada #saskatchewan #culture #colonialism #cree
Native Americans Fight to Keep Hair Long - THE INDIGENOUS AMERICAN

Imagem/foto

Mylon McArthur is eight years old. He comes from the first people to live in Canada. His family belongs to [...]
mryamatani@diasp.org
 de Diaspora
Really neat read.
King Emir#
 Basel 
TinaTina escreveu a seguinte publicação Mon, 12 Feb 2018 18:54:28 -0200

Derrière les buissons. Behind the bushes.


Photographies d'Antoine Bruy.

Imagem/foto

Imagem/foto

Imagem/foto

Imagem/foto

Imagem/foto

Imagem/foto

Imagem/foto

Imagem/foto

Imagem/foto

Imagem/foto

Imagem/foto

Imagem/foto

Imagem/foto

Dédicace @JeFFrey LeBowsKi ?

Imagem/foto

Invités permanents des agendas politiques et médiatiques en France, la communauté Rrom et sa surexposition laissent un étrange sentiment d'ignorance. Les raisons qui expliquent leur "choix" de mode de vie, allant des visions exaltées de la liberté aux conceptions stigmatisantes, sont abondamment débattues. Mais la question : "Comment vivent-ils ?" reste beaucoup plus obscure.Derrière les buissons*, il y a une tentative de répondre à cette question en saisissant l'occasion de s'engager dans une relation intime avec une certaine condition humaine.* Derrière les buissons est le titre de l'album d'Antoine Bruy.

Selon diverses études, entre 350.000 et 1,3 million de Rroms vivent actuellement en France. De ce nombre, environ 20.000 Rroms seulement (originaires de Roumanie, Bulgarie, Hongrie et ex-Yougoslavie) vivent dans des centaines de colonies illégales réparties sur le territoire. Souvent considérés simplement comme des zones de non-droit, ces "interstices" situés en marge de nos sociétés se comportent néanmoins comme de véritables villages où la vie n'est pas seulement une question de survie. Les solidarités émergent, les biens sont partagés, les matériaux sont utilisés de manière inattendue et incarnent la lutte éternelle contre les expulsions et les déportations.

Répondant à d'autres de ses projets, Antoine Bruy souhaite s'appuyer sur une approche photographique descriptive pour fournir une vision brute et frontale des conditions de vie des gens. Cet engagement récurrent s'envole ici à travers des tenues improbables, des constructions improvisées et la nature des sites investis, attaqués par les villes mais pourtant presque sauvages. Invaincus et parfois abandonnés, ils deviennent des espaces où toute ressource, qu'elle soit insignifiante ou de la plus haute importance, a un but. Chaque espace est exploité et donne à l'existence ses propres limites.

Derrière les buissons, il y a une question qui nous est adressée en tant que nations développées et une chance de dévoiler des histoires inédites. Cette communauté a en effet bien plus à dire, comme une mosaïque de trajectoires individuelles, petites ou grandes familles, de tentatives réussies ou fragiles pour adapter un environnement hostile à leur présence. En d'autres termes, ces images sont désespérément vouées à contester le proverbe tzigane qui prétend que la beauté ne peut être vue sous la nudité de la misère. Bien sûr, certains feront la lumière sur l'infortune, mais aucun ne tentera jamais d'ignorer la présence de l'amour, de l'humour ou de la solidarité.Imagem/foto
Imagem/foto

Permanent guests of political and media agendas in France, the Roma community and its overexposure yet leave a strange feeling of ignorance. The reasons explaining their "choice" of lifestyle, ranging from exalted visions of freedom to stigmatizing conceptions, is abundantly debated. But the question "How do they live ?" remains much more obscure.Behind the bushes* is an attempt to answer that question by taking the opportunity to engage in an intimate relation with a certain human condition.* Behind the bushes is the title of the album, of Antoine Bruy.

According to various studies, between 350 thousand and 1.3 million Roma currently live in France. Of these, about 20.000 Roma only (originating from Romania, Bulgaria, Hungary and ex-Yugoslavia) live in hundreds of illegal settlements spread over the territory. Often merely seen as lawless zones, these "interstices" located at the margin of our societies nevertheless behave as true villages in which life is not just about survival. Solidarities emerge, goods are shared, materials are used in unintended ways and embody the everlasting struggle against expulsions and deportation.

Responding to some other of his projects, Antoins Bruy's aim is to rely on a descriptive photographic approach to provide a crude and frontal insight into people's living conditions. This recurring commitment winds here through unlikely outfits, improvised constructions, and the nature of the sites invested, attacked by cities but yet almost wild. Untapped and sometimes abandoned, they become areas in which any resource, be it apparently insignificant or of utmost importance, has a purpose. Each space is exploited and gives existence its own limits.

Behind the bushes is a question addressed to us as developed nations and a chance to unveil untold stories. This community has indeed much more to say as a mosaic of individual trajectories, small or large families, successful or fragile attempts to adapt a hostile environment to their presence. In other words, these pictures are desperately committed to dispute the gipsy proverb claiming that beauty cannot be seen under the nudity of misery. Some will of course cast light on misfortune, but none ever will try to ignore the presence of love, humor, or solidarity.

[ Source ].

#Art #photo #Rroms #Roma-community
Faircoin

King Emir#
 Basel 
Faircoin: Die gerechtere Kryptowährung

Imagem/foto

Sie heissen #Bitcoin, #Ethereum oder #Dash und stehen für #Spekulation, #Stromverbrauch und anonymen Schwarzmarkt. Dass eine #Kryptowährung auch #fair und #nachhaltig sein kann, will eine Gruppe im Jura mit dem #Faircoin beweisen.
@Deutschsprachige Nutzer+
herzmeister der welten
 de Diaspora
hach ja, immer diese weltverschlimmbesserer. :)

hier sind's halt die 20 validatoren, die statt den minern alle parameter bestimmen. das ist nicht zensurresistent, falls das irgendeine größe erreicht, kommt dann irgendwann zuständige behörde, und vorbei ist der spaß.

und eine kryptowährung ist entweder hinreichend anonym, dann wird sie auch für pöse dinge verwendet, wie soll man das auch verhindern, oder jemand hat die kontrolle über alle transaktionen, das gibt's aber schon, nennt sich paypal und co.
herzmeister der welten
 de Diaspora
und spekuliert wird natürlich trotzdem damit, wie soll man das auch verbieten https://coinmarketcap.com/currencies/faircoin/

allerdings steht in dem artikel was über "parität zum euro", (d.h. also gar nicht dezentral), also k.a. ob anderes projekt
herzmeister der welten
 de Diaspora
gibt ja auch projekte wie #gnutaler, das ein sinnvollerer versuch ist in der richtung, aber auch nicht hinreichend, um sowas wie bitcoin den rang abzulaufen, zumindest nicht, solang man sich auch auf politischer ebene und global bemüht, das auch durchzusetzen. die möglichkeit zu privatssphäre schützenden und anonymen transaktionen verstößt nunmal gegen sämtliche regulatorien.

 I mix as a DJ at Renée Bar

Início: Sexta Fevereiro 02, 2018 @ 8:00 PM
Fim: Sexta Fevereiro 02, 2018 @ 11:00 PM
King Emir#
  
Localização: Klingental 18, Basel
King Emir#
 Basel 
@Hubzilla Development
I encounter these issues with the Hubzilla page layout which is shown when the browser window width is SMALL (i.e. on mobile devices):

  • The display scheme simple_black_on_white doesn't show the menu icon
  • Everything which is in the left sidebar in the layout for LARGE window widths is not shown and thus inaccessible. i.e. Connections -> Add connection... or Settings -> Channel settings etc.
King Emir#
  
thanks @Mario Vavti for the answer. Well, this issue doesn't bother me. But the other does. Do you know a solution?
Mario Vavti
  
Same issue i think. There is a button to bring in the left aside but you possibly can't see it.
King Emir#
  
ok thanks, i found that button. it looks like an arrow
사물놀이 김덕수

King Emir#
 Basel última edição: Tue, 30 Jan 2018 11:43:37 -0200  
@taiko 太鼓+  @Koreanisch - 독일의+
Ich habe einigen von euch ein Beispiel einer Samul-Nori-Aufführung mit Kim Duk Su versprochen. Hier ist es. Es ist genau in dem Stil, wie ich es live in Seoul gesehen habe. Sogar mit den gleichen Spielern.


사물놀이 레전드 해외공연. 김덕수 이광수 외 Drum Korea! Korean Beat "Samulnori 사물놀이"
by Khan goBig on YouTube
#samulnori #사물놀이 #김덕수
King Emir#
 Basel última edição: Tue, 30 Jan 2018 11:44:50 -0200  
@taiko 太鼓+   @Music+  
Micah, my #Taiko teacher from #Zürich, invites to see the concert by his taiko group (I was part of the group for 3 years and played with them so many times even after) sunday 11.2. 18-20h in Zürich, Switzerland.

Liebe Taiko-Freunde, übernächsten Sonntag geben unsere Zürcher Kollegen ihr erstes abendfüllendes Programm! Es wird zwei Stunden dauern und bestimmt ein einmaliges Erlebnis werden. Sie haben viel geprobt und extra alte japanische Legenden ins Programm eingebaut. Es wäre schön, euch dort zu sehen.


Imagem/foto
King Emir#
 Basel última edição: Tue, 30 Jan 2018 11:20:48 -0200  
Der eine wollte mithelfen, dass "in unserem Vaterland wieder Ruhe und Ordnung einkehrt". Der andere traute den alten Parteien nicht mehr über den Weg, fühlte sich missbraucht als "Stimmvieh". Und wieder ein anderer interessierte sich für die Nationalsozialisten, weil er in der Presse nicht die Wahrheit erfahre und "Adolf Hitler und seine Bewegung in der Presse fürchterlich heruntergerissen" wurden. So beschreiben Deutsche im Sommer 1934, warum sie schon früh in die NSDAP eingetreten sind.

Dass ein Friedrich Jörns aus Eschwege bei Kassel, ein Ernst Seyffardt aus Duisburg und ein Lehrer Schwarz aus Obernhain im Taunus ihre Motivation zu Papier gebracht haben, ist einer bemerkenswerten Aktion des amerikanischen Soziologen Theodore Fred Abel zu verdanken.


Weitere wiederkehrende Motive der Biogramme sind ein angeschlagener Nationalstolz, die Wut auf die alten Parteien und die Angst vor sozialem Abstieg. Aber auch die Angst vor den Fremden im Land, "wo deutsche Frauen und Mädchen von schwarzen Bestien (...) ungestraft geschändet werden konnten".

Preisausschreiben unter Nazis: 'Warum sind Sie in der NSDAP?'

Imagem/foto



Angeschlagener Nationalstolz, Wut auf die alten Parteien und die Angst vor sozialem Abstieg - so beschreiben Deutsche im Sommer 1934, warum sie in die NSDAP eingetreten sind.
#Politik #Soziologie #Deutschland #Xenophobie #Europa
King Emir#
 Basel 
@Hubzilla Support Forum How to find out who is the administrator of a hubzilla hub?
mrjive
  
/siteinfo
should be of some help
King Emir#
 Basel 
"Zweieinhalb Jahre nach unserer Gründung kann ich unsere ursprüngliche Annahme bestätigen, dass ein #Non-Profit-Modell die Möglichkeiten verbessert, objektiv und ehrlich zu berichten", sagt Siddarth Varadarajan, einer der drei "The Wire"-Gründer.


"The Wire" will ausbrechen aus dem Kreislauf aus Abhängigkeit, Gängelei und Selbstzensur. So schreckte das Portal im vergangenen Herbst nicht davor zurück, sich mit einem der mächtigsten Männern Indiens anzulegen – mit BJP-Chef Amit Shah: "The Wire" berichtete, dass die Firma von dessen Sohn im Jahr nach dem Wahlsieg der Partei 2014 ihren Umsatz auf dubiose Weise um das 16.0000-Fache und ihren Gewinn von 50.000 auf 800 Millionen Rupien gesteigert habe.

Nun hat die kleine Online-Redaktion eine Verleumdungsklage am Hals. Es geht um mehr als eine Milliarde Rupien – rund 13 Millionen Euro.

Indische Online-Zeitung "The Wire" kämpft um Unabhängigkeit und gegen Repression

Imagem/foto


Kritische Zeitungen haben es derzeit schwer in #Indien. Eine kleine Online-Redaktion kämpft gegen #Repression und #Selbstzensur – und legt sich dafür mit den Mächtigen an.
#Medien #Politik
King Emir#
 Basel última edição: Tue, 30 Jan 2018 06:24:41 -0200  
"We cannot open the door to the idea that people who call to save people from drowning at sea should be imprisoned."


As part of Ms #Maleno 's work, she facilitates the return of #migrants ' remains to relatives on the other side of the #Sahara.

"Some families cannot afford to have the body delivered," she says.

"They say could you please grab a handful of dirt from the place and send it so we can carry out our mourning rituals? You end up sending earth by DHL.

"It might seem absurd, but the pain is so great. They need to have something."

The 'heroine' facing jail for human trafficking

Imagem/foto

Why a #Spanish #woman credited with saving the lives of thousands of #migrants is facing prison.
#immigration #europe #politics #humanism #strong woman #morocco #africa #spain
King Emir#
 Basel última edição: Tue, 30 Jan 2018 10:44:10 -0200  
@Hubzilla Development+ What's the reason for allowing only #bbcode text #formatting and not #markdown text formatting in hubzilla? I think there are some reasons. It would be nice to hear them. Since formatting a #list using bbcode is more cumbersome than using markdown. Maybe another solution could also be a symbol in the user interface to transform selected text into a list... Big up to all hubzilla developpers! Great work!
Mario Vavti
  
In dev branch the markdown feature moved to a plugin. If you are using something prior to 3.1 just enable the markdown feature in /settings/features
Mike Macgirvin
  última edição: Sun, 28 Jan 2018 17:35:55 -0200  
You can use markdown if you want. For 3.0.x (e.g. 'master') you can enable it in your features. For future releases (e.g. 'dev') we've moved it to a plugin and the admin would need to install it first.

What is the reason for choosing bbcode first? It's tag based and provides better support for multi-media, and we can ensure the code produced is not executable - which is a *critical* security consideration in a decentralised social environment. Preventing code execution with markdown is incredibly complicated, because the spec permits it.
King Emir#
 Basel última edição: Tue, 30 Jan 2018 10:55:32 -0200  
@Hubzilla Support Forum
Is there a way to make an ordered and an unordered #list in a hubzilla post? Like markdown...
#text formatting
Mario Vavti
  
  • item
  • item
  • item

  • item
  • item
  • item
King Emir#
  
ok thanks
King Emir#
 Basel última edição: Tue, 30 Jan 2018 11:08:38 -0200  
I lived 3 years in Lausanne, and I miss it! My girlfriend will probably move there soon, so I might live there again :-)
dewaindewain escreveu a seguinte publicação Fri, 26 Jan 2018 01:43:43 -0200
Félix Vallotton - Outskirts of Lausanne - [1893]

#Vallotton #art #painting #field #Lausanne
Imagem/foto



ver na tela inteira

King Emir#
 Basel última edição: Tue, 30 Jan 2018 12:48:25 -0200  
@Music @Hip Hop  A #free-jazz / #hip-hop #experimental #avantgarde #microtonal #psychedelic #jam recorded 2017-04-15 (onetake #drums by Meisterbeatz, #analogue #synthesizer #Korg #Monotron, #Haken #Continuum #Fingerboard & #DSI #Tetr4 by noises.ch and #turntables by King Emir) in Basel at my home. Everybody please be #creative and use this track (you can modify it or use it in your art)
#CollaboMusic #CollaboArt #CC BY-NC-SA 3.0 #ownmusicalwork

Interstellar Travel Jam (Meisterbeatz, Noises.ch & King Emir) by KING EMIR
by KING EMIR on SoundCloud
King Emir#
 Basel última edição: Wed, 31 Jan 2018 00:43:44 -0200  
@Music @Hip Hop  A #free-jazz / #hip-hop #experimental #avantgarde #noise #microtonal #psychedelic #jam recorded 2017-04-15 (onetake #drums by Meisterbeatz plus #Kalimba by King Emir) and 2018-01-25 (#analogue #synthesizer #Lyra8, #Monotron, #Continuum #Fingerboard & #DSI #Tetr4 onetake by King Emir) in Basel at my home. Everybody please be #creative and use this track (you can modify it or use it in your art)
#CollaboMusic #CollaboArt #CC BY-NC-SA 3.0

Kaminari Jam (Meisterbeatz & King Emir) by KING EMIR
by KING EMIR on SoundCloud
King Emir#
  
King Emir# hat King Emir#s Beitrag mit ⋕ownmusicalwork verschlagwortet